鐵路為古廟“讓道” 昭應(yīng)寺得以完整保護
2008-07-08 來源:沈陽晚報 作者:連曜、鄒晨鷺 瀏覽次數(shù):
本文摘要:昭應(yīng)寺是同安一處保護完好、具有較高文物價值的古代寺廟,按照兩年前的規(guī)劃,福廈鐵路建設(shè)工程紅線正好穿昭應(yīng)寺而過,工程設(shè)計施工單位從保護文物古跡的角度出發(fā),最終通過變更設(shè)計方
昭應(yīng)寺是同安一處保護完好、具有較高文物價值的古代寺廟,按照兩年前的規(guī)劃,福廈鐵路建設(shè)工程紅線正好穿昭應(yīng)寺而過,工程設(shè)計施工單位從保護文物古跡的角度出發(fā),最終通過變更設(shè)計方案,使得這座古寺廟得以完整保護下來。
位于同安洪塘鎮(zhèn)石潯村西南邊的昭應(yīng)寺,占地430平方米,是一座三殿進深的古寺廟,前、中、后三殿至今保存完好,雖然寺廟始建的年代不詳,但從廟中保存的一批明時期的石木構(gòu)件推斷,它的歷史應(yīng)不晚于明代。
據(jù)專家介紹,昭應(yīng)寺現(xiàn)存文物中最具歷史研究價值的是立于前殿廊道東端的兩塊石碑,分別為明萬歷32年和明崇禎6年所立,記述的是當(dāng)時泉州府和同安縣頒發(fā)的禁止豪強霸占田海、向百姓私抽各種稅餉的政令。廟中還保存清咸豐年間石香爐及須彌座一個,刻有飛禽走獸等圖案,雕工相當(dāng)精美。而前殿大門旁明代著名書法家張瑞圖為昭應(yīng)寺手書的楹聯(lián),更是為它增添了濃厚的人文氣息。
它這個“天馬迎門”就是表示這個廟對面就是天馬山,就是說這個廟在這邊對天馬山,就是“萬里云山光日月”,就是說這個廟發(fā)展宏圖光業(yè)。當(dāng)時張瑞圖這個詩人根據(jù)這個地理來寫出這個詩,表示說廟建在這邊很輝煌、很好。(石潯村村民代表 吳成立)
2006年下半年,福廈鐵路西溪河特大橋開工建設(shè),工程紅線正好穿昭應(yīng)寺而過,古廟隨時面臨著被拆遷和毀壞的危險,出于對文物的熱愛,村民強烈要求對它進行保護。負(fù)責(zé)施工的中鐵四局會同設(shè)計單位進村調(diào)查,最終他們研究出了一個將原來的鐵路路基變更為橋梁的古廟保護方案。
原來32米的路基,我又給它增加了,把這大橋往后挪了一跨32米,就等于把原來的路基礎(chǔ)變成了橋,這樣子就等于不動這個廟,基本上保護下來,因為橋的話很窄,而路基的話兩邊邊坡下去非常的寬,邊坡的土就填到廟里面去了,廟必須要拆。(中鐵四局六項目隊經(jīng)理 歐陽志園)
盡管這樣一改,增加了工程造價,但昭應(yīng)寺得以幸免于難,目前有關(guān)方面已正式將它申報市級文物保護單位,希望這座古廟能夠得到更好的保護。
位于同安洪塘鎮(zhèn)石潯村西南邊的昭應(yīng)寺,占地430平方米,是一座三殿進深的古寺廟,前、中、后三殿至今保存完好,雖然寺廟始建的年代不詳,但從廟中保存的一批明時期的石木構(gòu)件推斷,它的歷史應(yīng)不晚于明代。
據(jù)專家介紹,昭應(yīng)寺現(xiàn)存文物中最具歷史研究價值的是立于前殿廊道東端的兩塊石碑,分別為明萬歷32年和明崇禎6年所立,記述的是當(dāng)時泉州府和同安縣頒發(fā)的禁止豪強霸占田海、向百姓私抽各種稅餉的政令。廟中還保存清咸豐年間石香爐及須彌座一個,刻有飛禽走獸等圖案,雕工相當(dāng)精美。而前殿大門旁明代著名書法家張瑞圖為昭應(yīng)寺手書的楹聯(lián),更是為它增添了濃厚的人文氣息。
它這個“天馬迎門”就是表示這個廟對面就是天馬山,就是說這個廟在這邊對天馬山,就是“萬里云山光日月”,就是說這個廟發(fā)展宏圖光業(yè)。當(dāng)時張瑞圖這個詩人根據(jù)這個地理來寫出這個詩,表示說廟建在這邊很輝煌、很好。(石潯村村民代表 吳成立)
2006年下半年,福廈鐵路西溪河特大橋開工建設(shè),工程紅線正好穿昭應(yīng)寺而過,古廟隨時面臨著被拆遷和毀壞的危險,出于對文物的熱愛,村民強烈要求對它進行保護。負(fù)責(zé)施工的中鐵四局會同設(shè)計單位進村調(diào)查,最終他們研究出了一個將原來的鐵路路基變更為橋梁的古廟保護方案。
原來32米的路基,我又給它增加了,把這大橋往后挪了一跨32米,就等于把原來的路基礎(chǔ)變成了橋,這樣子就等于不動這個廟,基本上保護下來,因為橋的話很窄,而路基的話兩邊邊坡下去非常的寬,邊坡的土就填到廟里面去了,廟必須要拆。(中鐵四局六項目隊經(jīng)理 歐陽志園)
盡管這樣一改,增加了工程造價,但昭應(yīng)寺得以幸免于難,目前有關(guān)方面已正式將它申報市級文物保護單位,希望這座古廟能夠得到更好的保護。